2026-10-16
四川宜宾高县女摊主因顾客差评选择轻生,引发社会关注。事件背后折射出评价机制、网络舆论对小摊贩的冲击,以及平台责任与市场生态的重建问题。 ... [详细]
胡女士的炸串小摊遭遇风波 近日,四川宜宾高县发生了一起令人痛心的事件:一位女摊主在收到顾客差评后,留下遗言并选择跳河轻生,此事迅速引发了社会各界的广泛关注。 据徽声在线了解,今年33岁的胡女士在当地经营着一个炸串炸洋芋的小摊。10月6日,她接待了一位对菜量不满的女顾客,该顾客随后在多个平台上发布了差评。 发布差评的顾客在社交平台上抱怨道:“避雷XX铜锅洋芋,老板娘太计较,菜堆高了就不给加土豆。10块钱一份的炸菜,堆多了就不让夹菜了。我买一份当然要吃饱,玩不起就别开店。后面直接就不给加土豆了,两份都没加,还一脸高傲,好像谁欠她似的。” 胡女士的丈夫在接受采访时解释,顾客购买的10元炸菜是自选模式,有20多种菜品可选,装满一筐后,会根据情况给顾客添加炸土豆条。他强调:“菜夹多了,土豆就少;菜分量特别多时,土豆条就加不了。我们都会提前跟客户说明。” 差评帖子截图引发讨论 这条差评引发了其他网友的跟帖,有顾客指责摊主服务态度差,还有人称味道不佳。胡女士的丈夫表示,夫妻二人摆摊已有4年多,一直依靠当地老客户和熟人的口碑维持生意。然而,蜂拥而至的差评让小摊生意受到严重影响,胡女士也因此“心里有了沉重的包袱”。 事件发生后,网友们主要表达了惋惜和愤怒的情绪。消费者确实有给差评的权利,但合法权利与引导网暴之间的界限究竟在哪里? 一个顾客的差评引发连锁反应,最终导致店主轻生,这虽然是一个极端个例,但也引发了人们对评价机制的深思。消费者给出差评,本是市场规则下的个人权利。然而,事件发酵后,第一位发帖的顾客也遭遇了新一轮的网暴。 在这个事件中,如果存在恶意,那必定不全然由个体的情绪来放大和推动。平台算法的流量机制、未必适用于所有类型商家的评分体系,都是值得进一步思考和追究的问题。 压垮骆驼的最后一根稻草据徽声在线进一步了解,女摊主在自杀前发表了上千字的遗言,详细叙述了自己从初中毕业后进入社会打工,到相亲、结婚、生子,再到摆摊维持家用的艰辛历程。 遗言中提到,儿女出生后,为了补贴家用,胡女士与丈夫开始摆摊,每天凌晨1点才能入睡。在街坊邻里之间,他们的小摊口碑一直不错,“有时候顾客选菜说装不下,我也会给顾客说没事,一会儿我给你加菜进去”。 然而,差评事件后,胡女士感到无比委屈:“从避雷视频发出来,这两天我的天空都是黑压压的,心里就在想哪个哪个又差评了!我现在手和脚都很麻,趴在我女儿的书桌上写着这些字,心里有很多话不知从何写起。我看着差评撕心裂肺地哭,眼睛哭肿了。要想谋生扛起一个小家庭太难了!……我以为我踏实做事,会扛起我的小家,陪伴着两个娃娃长大!我想诚心经营着小摊,避雷视频成了压垮我的最后一根稻草!永别了,这个黑暗的世界!评论区里踩雷了的评论者,愿你们今后永远都不踩雷!” 一个勤恳劳作、辛苦养家的母亲,何至于因为几个差评就放弃一切,走上不归路? 遗言中“最后一根稻草”的说法引起了人们的共鸣。一个承受着生活重担的普通妇女,已经无法再承受一次“短暂的网暴”。 摊主在社交平台发布的帖子引发共鸣 需要明确的是,事件的核心起初并不是“网暴”,而是“差评”。但从“差评”发展成为互联网上的一个“避雷现象”,它开始进入与网暴难以厘清边界的灰度空间。 给差评是每个消费者的权利,它微小,但的确扭转了过去中心化的商品经济模式,成为更透明、公平的市场调节机制中重要的环节。一个理性消费者的评价标准,除了与他自己的口味偏好有关,也与他在市场上横向感受到的对比有关。可以说,评价机制促进了商家之间的良性竞争。 “避雷现象”则是与互联网的发展深度绑定的。随着社交媒体的发展,消费者的决策极大依赖线上信息网络,而非传统邻里空间的口耳相传。在线上平台的口碑与评分,越来越成为消费者判断一家店铺的重要标准,也越来越掺杂额外的利益筹码。 本次事件中的小摊,其实仍然活在相对传统的生态里。胡女士在四川宜宾高县的一个夜市街道摆摊,一般而言,这种小范围的小本生意,挣的不是网络效应和商业营销的钱,而是聚焦于当地的街坊居民。 因此,夫妻俩虽然不是靠商业形象存活,但他们其实也极大地依赖小范围的口碑。 摊主在社交平台发布的摊位照片引发关注 这也就造成了传播能力与承受能力的错位:从理论上,平台评价机制对他们的影响应该不大,但由于缺乏网络舆论处理经验和对应的自保本能,在收到差评时,他们难以理解,更难应对。 这种来自不同维度的打击带来的无力感,在胡女士遗言中显而易见。“我勤勤恳恳起早贪黑,不想着偷工减料,只想着生活能好过一些,这么点小本生意都要受到重创,人生还有什么盼头?” 我们不能苛责胡女士的承受能力太弱,但是我们也应厘清,在被互联网“避雷”的时候,一个规模大、营收多、分布广的品牌或者行业,与一家摊贩的承受及应对能力,有着天壤之别。 “避雷”文化与权利的变质现在,让我们再来思考一个问题:如果你打算去一个地方,在网上搜索相关信息和经验帖时,看见有网友在标题里使用“避雷”字眼,附带几个聒噪的感叹号。你内心会对这个地方产生“咯噔”一下的怀疑,甚至重新评估计划吗? 出于一种自保的直觉,消费者难免立刻拉起警觉心。 “避雷”最早诞生于论坛、贴吧、豆瓣等网络平台,曾经还有过一个好听点的说法,叫“避坑指南”或是“血泪经验”——具体、低频、面向有同样需求的人,核心是信息共享。 随着社交媒体平台的发展,这两个字逐渐与消费决策和身份表达绑定,成了当代环境里一个如细菌般随处繁殖的词语。 之所以像细菌,因为“避雷”二字表达的是一种对整体的否定,不是第一眼让人看见“哪里不够好”,而是用主观的价值判断否定整个客体。附着到城市、餐厅或景区,就会像污点一样迅速繁殖,影响客观生态,继而影响外界其他人的判断与选择。 在某些平台上,搜索任何具有公共性质或经营性质的客体,几乎都会搜出“避雷帖”,再仔细看,其中又有不少纯粹是发帖者由于各种偶发原因,经历了并不愉快的体验,就可以在帖子里对某地某物发表情绪性的判断,并以此影响网友的感受。 这种巨婴思维由来已久,只要我的感受没有被充分照顾,只要不是最合我心意的做法,我就可以用手中掌握的权力给出反击,哪怕它很小,哪怕不满也很小。 社交平台和探店经济兴起初期,“避雷”的权利主要集中在少数网红和博主手中。“探店视频”如火如荼的时候,许多店铺主动找到博主,用免单换取好评。 前些年,不少地方也出现过自诩探店博主而吃“霸王餐”的行为。2021年12月,一男子在河北廊坊一家烤肉店用餐,并以自己是“600万粉丝网红探店”为由要求免单。 在被流量和利益喂养起来的平台算法里,基于真实消费体验和事实的话语权可能被滥用,甚至变成足以影响他人生计的系统性权力。 今年8月,糕点品牌泸溪河桃酥被网友发视频曝光“吃出带人体组织的金属牙冠”,遭全网声讨。随后经调查及检测,消费者承认情况不属实,删除了视频并进行道歉。 当然,一般的差评也不足以击垮较大的品牌,因此,能带给大品牌致命一击的,要么是超出常人接受范围的差评,比如“糕点里吃出牙冠”,要么是评价者本身亦是影响力大的公众人物。 从先后两次相似事件里可以看出,大部分消费者希望得到理性、适当的评价引导。 普通个体没有公共人物的影响力,但社交平台上的流量算法机制,也会扩大一句差评的影响力。算法鼓励冲突、情绪和互动,被点赞、评论和转发的数量喂养,“避雷”帖天然具备这些要素,长期以来,“万物皆可避雷”成了一种网络文化,种草经济透支了信任,算法鼓励反向营销,内容真真假假,公共信息和个人经验分享之间的链条变得脆弱。 平台滋养了混乱,却并不为终止混乱负责。情绪被扩散出去后,买单的是市场上彼此不再信任的买卖双方自己。 一个健康的市场,容得下个体的差评,也鼓励自证与良性的竞争。而作为评价机制最重要的载体,平台是否有义务监测并遏制网暴苗头?另外值得思考的是,评分机制是否适用于市井生存的小摊小贩?大品牌是否应当被禁止水军刷单?这些技术可以实现的细节,或许才是填补公共信任缺口、重建市场良性生态的关键。 文中配图部分来源于网络 作者 |永舟 编辑 | 向现 值班主编 | 张来 排版 | 菲菲 |
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