由北京大学与复旦大学联合开展的"中国私生活质量追踪调查"（CPLS）项目，在2025年完成了第二轮数据采集。这项始于2020年的研究，是目前国内唯一持续进行的性观念与性行为动态监测项目。其学术传承可追溯至中国人民大学潘绥铭教授团队，该团队的相关研究数据在2015年后因故中断，使得CPLS成为观察中国社会性文化变迁的重要窗口。

首轮调查结果曾引发"性萧条"的社会热议，而最新数据却呈现出更为复杂的图景。研究团队通过五年追踪发现，中国社会的性行为模式正在经历结构性转变，不同代际群体呈现出截然不同的特征。

Z世代：低频高质的性行为新范式

调查数据显示，在拥有稳定伴侣的25岁以下群体中，13%的男性与17%的女性处于无性生活状态。这个比例显著高于80后、90初群体在相同年龄段的水平。更值得关注的是，这种"性冷淡"现象与伴侣关系质量形成鲜明对比——该年龄段对性生活满意度达到94%，较2020年上升2个百分点。

项目首席专家、北大光华管理学院於嘉副教授指出，这种转变源于注意力经济的重构。在短视频、即时游戏等碎片化娱乐的冲击下，传统性行为面临高时间成本与低即时反馈的困境。"当代年轻人更倾向于选择确定性更强的愉悦方式，即便这些方式的生理刺激强度不及性行为。"

这种选择并非完全消极。研究显示，Z世代在性健康认知方面显著提升，安全措施使用率达到98%，性传播疾病感染率较五年前下降42%。於嘉认为，这标志着中国青年正在建立更成熟的性伦理体系。

中年危机：被挤压的亲密空间

真正令人担忧的数据来自中年群体。45岁以上女性中，48%每月性生活不足一次，男性比例也达到39%。36-45岁群体中，无性婚姻比例攀升至21%，较2020年增加5个百分点。这种趋势在高学历人群中尤为明显——硕士及以上学历者无性婚姻发生率是专科以下群体的2.3倍。

於嘉团队通过深度访谈发现，职场压力与家庭责任构成双重挤压。以海淀区科技企业员工为例，受访者平均每日工作时长达11.7小时，周末陪伴子女时间超过8小时。这种时间分配模式导致夫妻关系逐渐异化为"育儿合作伙伴关系"，"队友"称谓的流行正是这种转变的生动写照。

有趣的是，尽管亲密关系匮乏，但中年群体的离婚率并未显著上升。研究认为，这与中国特有的家庭伦理观念有关——子女教育被视为超越夫妻情感的最高优先级，这种文化惯性有效维持了婚姻存续。

观念与行为的悖论：保守外壳下的实践革命

在性观念层面，调查揭示出深刻的认知分裂。当被问及"是否赞同婚前性行为"时，62%受访者选择"中立"，18%明确反对。但行为数据显示，近十年结婚群体中91%存在婚前性行为，这一比例在00后群体中甚至达到94%。

於嘉将这种现象解读为"观念滞后效应"。中国性教育长期强调禁欲导向，导致年轻人在实践层面突破禁忌后，仍难以在观念层面完成自我认同。这种矛盾在婚姻预期上同样显著——20-25岁青年理想初婚年龄为25.8岁，而实际登记数据显示男性已达30.2岁，女性27.9岁。

研究团队特别指出，这种观念与实践的错位可能引发新的社会问题。当年轻一代在性行为上更加自主，但性道德标准仍停留在上一代水平时，容易产生自我价值困惑与关系认知冲突。

约炮文化退潮：数字时代的信任危机

最令研究团队意外的是约炮行为的急剧萎缩。2020年调查中，18-25岁群体约炮发生率达男性20%、女性17%，而2025年这一数据分别降至8%与4%。结合潘绥铭团队历史数据，於嘉判断中国约炮文化可能在2020年达到峰值后进入衰退期。

这种转变与互联网信任体系崩塌密切相关。调查显示，近十年结婚群体中通过网络相识的比例不足10%，远低于欧洲（20%）与美国（53%）。在海淀区企业访谈中，87%的未婚员工明确表示不接受网恋或社交软件相亲。

研究认为，这种信任赤字源于多重因素：网络诈骗频发、虚拟身份伪装、数据隐私泄露等事件，共同摧毁了数字空间的信用基础。当线上社交变得危险重重，年轻人自然转向更安全的线下熟人圈层。

性别开放度趋同：教育平等的深层影响

性别维度上的数据变化更具启示意义。女性性观念开放度持续上升，在"性自主权"等指标上，95后女性得分较80后提升37%。而男性开放度在80后群体达到峰值后，在更年轻世代中出现小幅回落。

於嘉分析指出，这种分化源于教育机会的性别平等化。当女性接受高等教育比例首次超过男性时，她们在性关系中的主体意识显著增强。而男性群体则呈现两极分化——高学历者受西方性伦理影响更深，低学历者仍受传统观念束缚。

研究特别关注到男性双重标准问题。尽管2025年调查未重复设置相关问题，但历史数据显示，男性对自身婚前性行为的接受度比对女性高28个百分点。这种认知偏差可能成为未来性别平等推进的潜在障碍。

於嘉在总结时强调，性活跃度的周期性波动是正常的社会现象。当前的变化不应被简单解读为道德滑坡或文明退步，而应视为社会转型期的必然阵痛。"理解这些变化，需要超越非黑即白的道德判断，建立更科学的性社会学分析框架。"

来源：徽声在线《解码中国性文化：在保守与开放之间寻找平衡》