曾有读者提出疑问：《大明王朝1566》与《明朝那些事儿》，究竟哪一部更贴近真实历史？

起初，我简单地回应说前者属于小说范畴。

但如今反思，这一回答似乎过于片面。

实际上，《大明王朝1566》最初是作为电视剧剧本创作的，后来才衍生出了小说版本。

尽管如此，这部剧依然热度不减，其剧本的出色功不可没。即便抛开历史背景，仅从文本本身来看，也有诸多值得深入探讨之处。

在该剧中，海瑞与胡宗宪无疑是作者极为偏爱的角色，几乎被塑造成了“完美无缺”的人物。

然而，人无完人，过于完美反而显得不够真实，更像是某种样板。

作者笔锋犀利，在刻画海瑞的高大形象时，巧妙地赋予了他一个显著的缺陷——一个深受孝道影响的“妈宝男”。

这里的“妈宝”并非现代意义上的那种，而是深深植根于中国几千年孝道文化中的特殊存在。

从海瑞在剧中展现出的极端“孝道”来看，作者对“孝”的理解与鲁迅颇为相似，都透露出一种不屑甚至反感的情绪。

海瑞自幼丧父，全靠母亲含辛茹苦地抚养长大。

每日休息时，海瑞都与母亲同住一室，悉心照料，以尽孝道。

这一习惯甚至延续到了海瑞婚后。

也就是说，海瑞每晚并非与妻子共眠，而是与母亲同床共枕。

如此一来，海瑞自然难以延续香火。

而海瑞的母亲却似乎对此浑然不知，反而责怪儿子和媳妇为何不尽快生下儿子，以延续海家血脉。

李时珍上门为海瑞夫妇诊治“不孕不育症”，在了解内情后，不禁哑然失笑，对海瑞说：“你如此依赖母亲，怎能生出儿子？快去哄哄你媳妇吧。”

在神医的指点下，海瑞终于与母亲分房而睡，鼓起勇气摸进了媳妇的屋里。二人正欲行“周公之礼”时，却突然听见隔壁传来海母的一声咳嗽，接着是一首童谣的吟唱。

童谣内容如下：

日头欲歇，可歇否？可歇也。

月光欲歇，可歇否？可歇也。

阿囡欲歇，可歇否？可歇也。

阿母欲歇，可歇否？不可歇也。

当海瑞听到“不可歇”时，立即停下动作，转身回到母亲房中，将媳妇独自留在一旁。

海母看到儿子回来，既感到欣慰又有些苦闷，说了一句：“要是你爹还在就好了。”

说实话，这段“海瑞伺母歇息”的剧情，是《大明王朝1566》中让我感到最为不适的部分。

海瑞与海母之间的这种“畸形母爱”，掺杂了儒家所提倡的孝道，已然具有了一种“反人类”的特质。或许可以用弗洛伊德的学说来勉强分析一番。

为了衬托出海瑞这个妈宝男的不近人情，作者还在另一个场景中，通过齐大柱与那个从倭寇手中逃生的奇女子的婚恋故事，进行了鲜明的对比。

齐大柱是个血气方刚的男子汉，爱得直接热烈。与海瑞这个伟人相比，在情感方面，海瑞更像是个“萎靡不振”的人。

更有趣的是，当齐大柱与妻子正要在营帐中享受鱼水之欢时，海瑞却恰好破门而入。

作者的这一安排，显然是用心良苦，意在让海瑞好好观摩学习一番，并“铭记在心”。

可惜，海瑞终究是个深受孝道影响的妈宝男。最终，海瑞的妻子因海母执意要回海南而难产身亡。

海瑞是个伟人，但在情感方面，却也是个不折不扣的“萎人”。

本文作者：哲空空，一位风度翩翩的历史研究者。