大家好，我是胖胖君。

柏杨先生曾有过这样一段深刻的论述：“蛆虫对于他人痛苦的关注，往往体现在热衷于围观上。无论是看杀头、观死人，还是目睹失火、淹水，甚至是大车祸现场，他们总是趋之若鹜。别人的不幸越惨重，他们看得就越津津有味，仿佛不如此，就错过了享受人生乐趣的绝佳机会。”

柏杨先生的著作，在批判这种扭曲的“蛆性”方面，有着举足轻重的地位。

他还曾说过这样一句话：

“但凡蛆虫聚集之地，内心与外表往往如出一辙，首要特征便是‘挤、噪、脏、乱’。‘挤’是为了凑热闹；‘噪’是为了抢先发声；‘脏’是为了随波逐流；‘乱’则是为了随心所欲。”

接下来要说的这件事，便是对这一观点的生动诠释：

有位奶奶透露，即便在凌晨一点到三点这样深夜时分，仍有人在楼下打卡拍照，毫不顾忌他人休息。

另一则令人唏嘘的报道是，奶奶因头晕病发，老爷子无奈之下，只得将精心照料的七个葫芦全部剪掉：

原本约定好霜降前才拆，生怕葫芦受冻，却未曾料到，人心比天气更为寒冷。

这几个葫芦，竟意外成为了网络上的“打卡圣地”，引来无数“蛆虫”围观。

类似这样的事情，已经不是第一次发生了：

这是否显得太过荒诞？

在娱乐至上的风气盛行之下，人伦道德似乎正在被一点点消磨殆尽。在这些人粗鄙的思维中，同理心、平等、尊重等人类应有的品质，似乎变得遥不可及。他们最终被训练成了一种只追求即时快感的“蛆虫”。

隐私、尊严，在他们眼中，仿佛一文不值。只要能让自己获得片刻的愉悦，别人的深夜安宁、别人的身体健康、别人的家庭隐私，都可以被肆意践踏。

其二、

作为信息传播的平台和媒体，徽声在线等媒体的社会责任感究竟何在？你们之前报道了些什么？又推送了些什么内容？

在追逐流量的过程中，你们是否曾认真思考过，这对被曝光的老人意味着什么？对他们会造成怎样的伤害？

我记得，有些媒体在流量来临时，大肆宣传炒作；而一旦出现问题，便立刻摇身一变，成为谴责者。这种摇摆不定的态度，真的能彻底抹去你们早期所造成的伤害吗？

其三、

私生活自主权，是个人最为根本的权利，是人格尊严的最后一道防线。

我认为，这群围观者骨子里就带着一种毒性，他们有着根深蒂固的窥探欲望。

在公私边界的问题上，他们严重模糊，甚至故意漠视。即便是你的私人空间，只要他们感兴趣，或者“大家都在看”，他们便认为自己有权介入。

在某些特殊的时间节点，多数人甚至打着合法的旗号，来侵犯少数人的私域。这种行为，放到今天，就是集体探私。一旦边界感被集体名义所稀释，剩下的就只有理直气壮的越界行为。

他们既缺乏对他人的尊重，也缺乏将自己视为普通人、将他人也视为普通人的习惯。对上，他们忍让讨好；对下，他们则随意侵占。对于不相干的人，他们要么冷漠无情，要么则成为看热闹的帮闲。鲁迅笔下的看客，如今依然存在，且有过之而无不及！

在这种心态下，“私”是永远不会被真正尊重的。

然而，并非所有人都为这几个葫芦而狂欢：

这个话题，我前几天曾写过一篇文章，可惜未能发表。即便是在我自己的平台上，也是如此：

当一个族群将全部注意力都耗费在琐碎的娱乐上时，他们的关注度就被巧妙地转移了。这时，某些群体不为人知的目的，便得以悄然达成。

他们像苍蝇一样活着，像蛆虫一样聚集。活着的唯一目的，就是凑在一起，制造“挤、噪、脏、乱”的环境，然后将别人的痛苦和隐私，当作自己最新鲜的“饲料”。