文/徽声在线编辑/影像支持/孙继德、唐长生等团队

时间轴：金秋十月第六日，华灯初上时分。

赛事坐标：山城重庆龙兴国际足球中心。

核心群体：由53位平均年龄62岁的支边老知青组成的山腰号子传承队。

赛事聚焦：中国男足迎战塔吉克斯坦国家队。尽管最终以0:1惜败（详见《足球周刊》报道），但赛前山腰艺术团带来的川江号子表演，用震天吼声在长江之畔奏响了一曲荡气回肠的生命赞歌。

您是否听见那穿越时空的呐喊？请点击观看现场实录——

艺术特质：川江号子的精髓在于"吼"而非"唱"，这是长江船工与激流搏斗时迸发的生命原声。

这吼声是夔门险滩的咆哮回响，是巴人后裔的热血沸腾，那从丹田迸发的力量让脖颈青筋暴起，彰显着逆流而上的勇毅、扭转乾坤的豪情，千百年来在三峡绝壁间激荡回旋。

需要说明的是，竞技结果从来不是这群特殊观众关注的重点。

即便他们在开赛前就齐声喊出重庆人特有的助威语"雄起"！

这种呐喊更多是精神图腾的延续。

中国足球的振兴之路，仍需几代人的接续奋斗。

但号子哥团队用行动证明：他们永远是中国足球最忠实的精神后援团！

幕后故事：演出前夜，艺术团在长江货轮甲板上进行最后彩排

人物特写

知青岁月影像（前排左三为号子哥）

领军人熊秀荣，72岁，山腰号子艺术团创始人，国家级非遗川江号子传承项目负责人。这位满头银发的老者，至今保持着每天清晨在朝天门码头练声的习惯。

1968年，作为重庆41中学的优秀毕业生，他主动报名支援边疆建设。

1971年春，带着母亲连夜缝制的棉被，登上西行的绿皮火车。

在云南兵团4师独立营期间，他既是水泥厂的技术骨干，也是文艺宣传队的台柱子。

从河口16团老范寨到槟榔寨中心学校，八年间辗转五个工作单位，把青春热血挥洒在红河两岸。

这段经历深刻塑造了他坚韧不拔的性格特质。

1979年返城后，在长江轮渡公司从事美工设计工作，期间系统研究了川江号子的历史渊源。

传承契机

转折发生在1987年秋，当得知72岁的陈帮贵老人在法国阿维尼翁艺术节斩获金奖时，正在绘制轮渡宣传画的熊秀荣手中的画笔突然停顿——

"那些在险滩上讨生活的老船工，用号子声与死神博弈；那些在抗战时期运送物资的船队，用号子声鼓舞士气。这不仅是民间艺术，更是流淌在长江血脉中的民族精神！"

自此，这位长江之子开始四处搜集散落的号子曲谱，拜访仅存的老船工，在朝天门码头组织爱好者练习。

但现实阻力远超预期：年轻人觉得"吼号子不体面"，家人担心他过度劳累，甚至有老船工认为"号子不能随便传外姓人"。

时间，成为最奢侈的资源。

破局之路

2015年退休后，熊秀荣终于可以全身心投入传承事业。他带着六位云南支边战友，在南山脚下成立了山腰号子艺术团。

"取名山腰，既纪念青春岁月，也寓意艺术追求永无止境"，老人抚摸着团队旗帜上的金线刺绣说道。

最初的排练场地是水泥厂废弃仓库，夏天闷热如蒸笼，冬天寒风刺骨。

面对质疑声，熊秀荣只有一句话：

"坐而论道不如起而行之！"

"只要还有一口气，就要把号子吼下去！"

经过三个月的艰苦训练，团队在武隆木根避暑节完成首演。当《闯滩号》的吼声在山谷回荡时，观众席爆发出雷鸣般的掌声。

这声掌声，开启了他们十一载的艺术长征。

从社区舞台到央视展播，从重庆春晚到长江文化节，团队累计演出387场，观众超20万人次。

每场演出背后，是平均每人磨破三双练功鞋的艰辛；

每次掌声响起时，是三代传承人接力奋斗的动人故事。

如今，团队中最年轻的成员已是00后大学生。

高光时刻

经过多年耕耘，山腰号子团已成为长江流域非遗保护的标杆团队。

2018年重庆中老年春晚选拔赛上，他们以《生命号子》征服所有评委，成为首个登上重庆卫视春晚的民间艺术团体。

此后五年间，团队先后获得"长江流域非遗展演金奖""中国民间艺术传承特别贡献奖"等17项荣誉，足迹遍布23个省市。

在熊秀荣的办公室里，最醒目的是那幅《长江号子传承图》：从明清时期的纤夫群像，到抗战时期的物资运输队，再到现代的艺术团演出照，构成一部生动的长江文化史诗。

"只要长江水还在流淌，号子声就不会消失"，老人凝视着窗外奔流的江水说道。

尽管现代航运早已告别人力拉纤，

但那"嘿咗！嘿咗！"的号子声，依然在新的时代焕发生机——

在重庆山城的防空洞音乐节，在武汉长江大桥的快闪活动，在上海进博会的非遗展区，

川江号子正以新的形式，向世界讲述着中国故事。

还有什么比古稀之年依然能吼出时代强音更令人动容呢？

看那长江后浪推前浪，号子精神永流传！

谨以此文致敬所有坚守初心的文化传承者！