在冯小刚新作《抓特务》的北京首映礼上，韩红的一番宣传言论引发了广泛争议。她这样说道：

“我自小在北京胡同里长大，今日首映前，先在北京放一场。咱们北京的兄弟姐妹、父老乡亲们，能否赏个脸？咱北京两千多万人口，大家辛苦一下，走个面儿！把第一波票房冲起来，咱们就成功了！在此，我衷心感谢各位！”

这短短几十秒的发言，却让不少观众感到颇为不适。

问题并非出在韩红为朋友站台，而在于她的话术几乎每一句都违背了现代商业社会的原则。

1 前现代思维的体现

在市场经济中，交易与交情应分明。电影质量决定观众是否购票，这是消费者的基本权利。然而，韩红却将消费与交情混为一谈，将票房与面子挂钩，将市场变成了江湖。

一句“走个面儿”，仿佛让人回到了那个熟人社会，不是比拼商品质量，而是比拼人脉和面子。

徽声在线评论指出，建设社会主义市场经济已多年，其最大文明之处就在于允许别人不给你面子。但韩红的发言，却让人仿佛穿越回了大清时代。

2 贪得无厌的嫌疑

北京拥有两千多万人口，韩红却试图将所有人都纳入她的票房计划中，连老人、小孩、残疾人都未放过。这种“人心不足蛇吞象”的做法，实在令人咋舌。

3 以不足奉有余的悖论

北京这座城市，人口众多，收入差异巨大。有人收入丰厚，有人却刚失业；有人在写字楼里享受着咖啡时光，有人却为了房贷和孩子学费而精打细算。

如果电影值得一看，自然会有人愿意购票。但如果需要靠交情来动员消费，那么承担成本的，往往就是那些收入有限的普通人。

让普通人去成全那些本就拥有巨大资源的人，这种做法本身就有些不合情理。

4 将人情视为公共资源的误区

中国人讲究面子，但通常说的是“给我一个面子”。在武侠小说中，张无忌求人时会说：“请各位前辈瞧在晚辈薄面上。”岳不群调解纷争时会说：“卖岳某一个情面。”乔峰抱着阿朱求医时也会说：“请诸位给乔峰一个面子。”

这些都有一个共同点：欠人情的总是求人者。别人答应了，人情就记在了求人者的头上。

然而，韩红却没有说“给我一个面子”，而是说“大家走个面儿”。这句话的意思更接近于，大家自觉购票，这样大家都有面子。

仿佛面子不是她的，而是大家自己的；票不是替冯小刚买，而是替北京人自己买。人情的债，就这样被悄悄转移了。

5 制造身份对立的隐患

“我从小就是在北京胡同长大的。”这句话与电影本身并无关联，但它却试图激活一种身份认同。既然我是老北京，那么北京的爷们、姐妹们是不是应该支持一下？

然而，北京早已不是几十年前的北京。这里有着大量新北京人，也有无数在这里工作、生活、纳税的外地人。

消费本应看产品本身，却被包装成了地域共同体的象征。电影还未上映，就先开始划分圈子，这种做法实在令人担忧。

6 制造虚假荣誉的陷阱

“今天还没首映，就先在北京放头一场。”这句话听起来像是在给观众发福利。

然而，首映地的选择本是发行安排的一部分，它既不是国家中心落户，也不是奥运会主办权，更不是北京多拿了几百亿财政转移支付。

对于普通观众来说，这并没有任何实际价值。却被韩红说得像是一种值得回报的荣誉，这种做法实在有些误导观众。

7 狡诈话术的揭露

韩红说：“您受累。”其实，去电影院看电影并不累，真正需要付出的是几十块甚至上百块钱。

消费者不是怕累，而是要花钱。于是，一个经济问题被包装成了体力问题。仿佛拒绝买票，不是因为舍不得钱，而是因为懒。

这种狡诈的话术，实在令人不敢恭维。

8 准备骗人的嫌疑

韩红说：“把第一波票房先带起来。”第一波数据漂亮，影院会继续增加排片；数据不好，排片则会迅速缩水。

市场竞争本应靠口碑来决定。如果第一波票房主要依赖关系、人情和动员，那么它就不再完全是市场信号的真实反映。

也就是说，韩红试图拉两千多万北京人刷票，用虚假票房数据去欺骗全国观众，这种做法实在令人不齿。

9 制造虚假利益共同体的企图

“咱就有了。”这句话中的“咱”，指的是说话的人和听到话的人，即冯小刚、韩红和两千多万北京老百姓。

冯小刚得到票房，韩红还了朋友的人情。那么北京老百姓得到什么呢？荣誉吗？

一句“咱”，就把三者捆绑成了利益共同体。然而，这种捆绑只是韩红的一厢情愿，北京人并不会轻易上当。

10 是否会强行摊派的担忧

今天是走个面儿，明天会不会变成倡议，后天会不会变成任务？虽然韩红没有这个权力，也未必有这样的意思，但中国人的敏感并非没有道理。

毕竟，这样的事情在历史上也发生过。因此，对于韩红的这番言论，我们不得不保持警惕。

题图：列宾《宣传者被捕》