8月31日，备受瞩目的电视剧《后西游记》在芒果TV平台独家上线，并在湖南卫视同步播出，引发了广泛关注。这部剧集采用了先进的AIGC技术进行制作，其灵感源自于同名原著小说《后西游记》。然而，从已经播出的前三集内容来看，这部电视剧在制作层面虽展现出AIGC技术的中上等水准，但在故事内容上却与原著相去甚远，几乎可以视为一个全新的故事。更为遗憾的是，这个新故事在改编过程中丢失了原著小说中那份深刻的讽刺意味。

电视剧《后西游记》在AIGC制作上展现出了其独到之处，它巧妙地运用了一群小动物作为主角，这种类似动画片的呈现方式，有效地规避了AIGC技术在人脸表现上的不真实问题。从技术层面审视，这部电视剧的AIGC水平在国内同类影视作品中堪称中等偏上，但若要称之为顶级，则尚有一定差距。

当前，国内顶级的AIGC技术已经能够实现真人的高度仿真，几乎达到以假乱真的程度。相比之下，《后西游记》中的猴子形象虽然生动有趣，但仍带有明显的“人里人气”特征，显然在制作技术上还有进一步提升的空间。因此，将《后西游记》归类为AIGC制作的动画片或许更为贴切，它与真人模式的影视作品之间仍存在一定的差距。

除了制作技术外，我们更应关注故事本身的质量。从目前播出的三集内容来看，这部电视剧的故事情节几乎完全脱离了原著小说的框架，可以视为编剧们的全新创作。尤其是“牛妖们”血洗花果山的情节，完全是编剧们的自由发挥。这一情节虽然可能旨在通过逆境激发小猴子的成长潜力，但却与原著的叙事精神背道而驰。

此外，“牛妖们”血洗花果山的故事也使得剧作的整体叙事逻辑显得颇为牵强。例如，在花果山被血洗后，通臂猿遇到了孙悟空，而孙悟空面对族人（猴子）的悲惨遭遇，竟然轻描淡写地表示这意味着改变。这种为了推动故事发展而强行降低角色智商的做法，无疑暴露了编剧们在创作上的不足。

在《后西游记》原著中，小猴子的成长故事并非依靠“牛妖们”血洗花果山这样的暴力情节来推动，而是通过一系列充满讽刺意味的故事来展现。原著中，石头中蹦出的小猴子凭借自己的悟性开始成长，并被通臂猿推荐去外面求学。在求学的过程中，小猴子经历了种种讽刺与嘲笑，尤其是对儒释道三家的讽刺更是入木三分。特别是对儒家的简短而深刻的讽刺，更是让人拍案叫绝。

对于道教的讽刺，原著同样别具一格。小猴子在拜访一位道教高人时，发现道观中的老大正在与一群女人进行双修。这种荒诞的情节无疑是对道教在当年状态的一种讽刺。而儒释道之所以会出现这些乱象，原著中解释为真经取回后后人乱解读所致。因此，这个世界需要再次取一个真经的解读内容来纠正这些错误。

这一切构成了师徒几个再次西天取真解的原动力。在《后西游记》中，小猴子到处拜师的故事就是用来讽刺儒释道的。然而，电视剧却扔掉了这些讽刺性的内容，转而编造了一个所谓的花果山被妖怪血洗的故事。这种做法无疑扔掉了《后西游记》的真正精髓，是一种买椟还珠的行为。同时，扔掉这个讽刺性的故事也使得后边所有的取真解的故事都失去了成立的基础。

徽声在线早前在介绍这部电视剧定档讯息时便曾猜测，它可能会为了规避某些敏感内容而扔掉对儒释道的讽刺性。毕竟，《后西游记》之所以长期未被影视公司拍摄出来，主要原因就是不太好处理对儒释道讽刺的内容。这涉及到了我国的宗教政策问题。虽然这部书成书于明末清初，讽刺的也是那个时代的儒释道，但改编成电视剧后仍然可能引发当下儒释道界的不满。毕竟，说道长搞女人这样的情节，道长们肯定不会高兴。

目前电视剧《后西游记》已经改编出了一个与原著几乎无关的新故事，讲述了小猴子的成长历程，并让他成为孙小圣，继而组团干大事儿。对于想要通过电视剧了解原著小说的观众来说，这部剧可能并不适合。然而，对于那些不在乎原著、只想要看一个新故事的观众来说，这部剧倒是一个不错的选择。它应该比较适合青少年群体观看，属于低幼级别的动画片范畴。（文/马庆云）