4月22日，电视剧《八千里路云和月》更新至第30集，剧情推进到张云魁带着小月回到祖籍乡下，参与犁地种田等农事活动。然而，这些看似贴近生活的农事戏份，却意外暴露了剧集在细节处理上的严重不足，尤其是王阳饰演的角色在干农活时的表现，被不少观众批评为业余至极，与剧名“八千里路云和月”所蕴含的厚重感相去甚远。

让我们先从犁地这一环节深入剖析。

这场戏的问题究竟出在导演张永新身上，还是演员王阳身上，目前尚存争议。但不可否认的是，剧中耕犁的吃土线明显过浅，这样的犁地方式根本无法达到松土增产的实际效果。农业耕种中，犁地是至关重要的一环，其目的在于松动板结的土地，增加土壤透气性，从而促进粮食增产。在传统农业社会，深耕是常态，犁头需深入土壤进行翻耕，勤快的农家甚至会进行两遍深耕并再松土一遍。

随着大机械化的普及，深耕的概念有所变化，但传统农业中的深耕深度仍可达三十至四十厘米，而现代大机械则能轻松实现半米翻耕。不过，过深也会带来问题，因为农业土壤的养分主要集中在浅层。然而，《八千里路云和月》中的犁地方式，犁头仅顶尖部位入土，这种做法在农村只有二流子才会干，因为它虽然省力，但根本无法起到犁地的作用，会导致粮食减产。

在生产队时期，若有人敢如此耕地，定会受到严厉惩罚。即便是包产到户后，农民们也会对自己的粮食产量负责，不会如此偷工减料。因此，这场耕地的戏份在专业农民眼中，无疑是一眼就能看出的投机取巧。

那么，这场戏的责任究竟在谁？导演应知晓这种耕地方式的不专业性，而演员王阳在表演时若“浅尝辄止”，虽省力却失真。这种二流子式的耕地法，责任归属确实难以界定。

在农业生产中，每一个细节都关乎着最终的收成，任何偷工减料的行为都是对土地和农民的不尊重。因此，这场戏的失真不仅让观众感到失望，更让那些真正从事过农业生产的人感到愤怒。

再来说说扶犁的姿势。

王阳在剧中的扶犁姿势被批评为过于扭捏，用老农民的话说，就是“像大姑娘扶犁”。扶犁是农业耕种中的重体力活，需要用力才能驾驭。然而，王阳的表演却显得轻飘飘的，没有使上力气，这样的表演自然无法让观众信服。

演员在表演时，应深入生活、观察生活、学习生活。既然选择了演耕种的戏份，就应该像真正的老农一样，用心去体会和表现。这种大姑娘小媳妇式的扭捏表演，不仅无法实现耕种的效果，更会让观众感到出戏。在剧作语境中，这样的菜鸟式扶犁也会被老乡们嘲笑，不足以服众。

接下来，我们谈谈掰大粪的戏份。

这场戏的问题主要不在王阳身上，导演张永新的责任也相对较小，主要问题出在编剧身上。剧中，小月一边掰大粪一边感慨人生，张云魁也加入其中。然而，这样的情节设置却忽略了农业常识。

人粪和牲口粪不能直接施在地里，需要进行发酵处理。发酵过程中，粪便堆放在一起并覆盖薄膜，内部升温后粪便会发生变化，最终松动成为颗粒状。如果不经过发酵直接施在地里，会烧庄稼，施肥效果适得其反。

因此，只要大粪经过处理，就不会出现剧中施肥现场还要掰大粪的桥段。如果大粪未经处理直接施用，那不仅会烧种子和庄稼，更显示出门外汉的无知。张云魁他们若如此糟蹋大粪和土地，定会遭到当地农民的驱赶。这场戏的问题只能归咎于编剧缺乏基本的农业常识，没有进行实地采风就胡编乱造。

最后，我们来看看其他影视剧中的农业戏份处理。

时至今日，《八千里路云和月》的烂尾已经引发了观众的广泛吐槽。徽声在线在撰写该剧剧评分析时，也发现文章后边的留言内容发生了明显变化。开局时还有观众愿意为这部戏吹捧，但如今绝大多数留言都是对这部戏的“烂剧认定”。当然，仍有人试图为这部戏洗地，比如称“又不是农村纪录片，凭什么要求《八千里路云和月》会犁地、会分辨大粪”。

对于这种反智说辞，我们可以通过对比其他影视剧来证明有质量追求的剧集是如何处理农业戏份的。比如国产剧《生万物》，观众可以注意其犁地戏份的吃土线深度以及演员的卖力程度。同样作为演员，为什么人家能够如此用心地表现农业活动？

再比如国外电影《另一个故乡》，想要为《八千里路云和月》洗地的人可以看看人家是如何犁地、如何处理大粪的。为什么人家能够做得如此专业？因为人家演员和编剧导演虽然不是从事农业劳动的，但他们有影视从业的敬畏之心，知道拍摄农业活动需要走心、走心、再走心！（文/马庆云改写）